青白很开心，大爷问他为什么，他将佛珠的秘密告诉大爷，大爷知道的瞬间，佛珠灭了。

青白才发觉不对，人们难道不希望他越来越好吗？他们为什么在听到他可以成仙后就不感激了呢？

他太纠结了，纠结到开始作恶。

第一次作恶的时候，百姓恐慌害怕，但当他表示这是意外，以后再也不会时，百姓感激他。

五十颗佛珠亮起，是发自内心的感激。

青白不明白，为什么这样的感激是真心的，他不想要这样感激。

青白在人间流浪，五十枚佛珠滚烫，他还是没有集齐一百个真心感激他的人。

他作恶了，作恶停止后，一百枚佛珠全部亮起，他没有成仙。

万佛寺的高僧下山收了他，青白不解，询问自己犯了什么罪。

高僧说他残害百姓，故意给百姓带来灾难。

萧婵嫣听到高僧说话时很气愤，“高僧看不见青白早年间做的好事吗？青白作的恶远远不及最初的贪官污吏。”

连茹习：“作恶就是作恶，作恶不分大小。”

说书人还在继续讲，他讲到了青白被骗，他讲到了高僧劝他伏诛……

萧婵嫣听完更生气了，“不知者无罪不是吗？既然青白是被骗的，那他就无罪。”

连茹习叹了一口气，“郡主，不知者无罪不是这么用的，菩萨只是骗了他，但没有让他作恶。”

作恶是他自己想做的，他想成仙，他想要一百颗佛珠亮起。

萧婵嫣纠正她，“可如果菩萨不出现，后面的一系列悲剧都不会发生，青白会接着行善事。”

连茹习问她，“那如果你是高僧，你会收了青白吗？”

萧婵嫣郑重的说，她不会，连茹习问她为什么，青白作恶被收不是应该的吗？

萧婵嫣：“善恶不是这么分的。”

连茹习双眸含笑，“那郡主认为该怎么分的呢？”

“善恶如权衡，分别立于衡的两边，善多则加衡向善倾斜，恶多则衡向恶倾斜，若硬要判断一个人的善恶，要看衡的倾斜程度。”

“青白的善多于恶，他是个好人。”

连茹习看着不断上涨的任务进度问，“那他做过的恶怎么办？”

萧婵嫣道，“人无完人。”

连茹习摊手，“那按照你的标准，我杀人前只需要多做一些好事就可以抵消了吗？”

萧婵嫣沉思，她的标准好像不能这么使用，“茹习，我们现在谈论的是高僧该不该以恶收了青白。”

连茹习勾起唇角，“我谈论的也是这个啊，青白行好事的时间，帮助人的数量都远远大于作恶时，可他作恶时害了别人的性命。”

她问，“行百件好事就能和人命抵消吗？”

萧婵嫣反驳，“青白惩恶扬善时也救了很多人，若因作恶死的人就否认他的功德，让他死亡，这对于他而言不公平。”

连茹习只言，“郡主，这世上没有绝对的公平。嫡庶公平吗？我觉得不公平，男人欲求不满三妻四妾，却让生下的孩子背负庶的名声，孩子的母亲又叫妾，与嫡子正妻一起时，二人都要被人耻笑。”

她接着说，“母亲是自愿为妾的，孩子是两人心意相通生的，可最后影响最大的‘庶’，却要孩子来承担这公平吗？”

萧婵嫣：“嫡庶是从古至今都有的规矩。”

连茹习：“善恶也是啊，人作恶就是坏人，妖作恶那就是坏妖。”

萧婵嫣被她绕的有些混乱，她很想反驳，但这好像是一个悖论。

她能改变青白作恶的事实吗？不能。她能改变嫡庶之分吗？好像也不能。

几年前她问母妃的问题浮现在她眼前，母妃母妃，什么是自由啊？

母妃没有直接告诉她答案，母妃让她自己判断解决，她能想通的能解决的就是自由。

嫡庶之分可以解决吗？当然可以，让天下的男子不纳妾就好了。

青白的善恶可以解决吗？也可以，只需要一套标准，将恶的等级划分。

若是误杀自保等情有可原的，她依旧判他为好人，若是随心所欲只想杀人的，她则判为坏人。

她那时不懂，解决问题跟自由有什么关系呢？但现在好像懂了，在困难发生时，能按照自己的想法解决就是自由。

见任务进度停至50%，她问萧婵嫣，“你觉得呢？”你觉得我说的对吗？

“我觉得不对，嫡庶可以从根基上改变，善恶也可以，若有什么能将嫡庶和善恶标准完全划分，那这一切都将迎刃而解。”

连茹习颔首，原来萧婵嫣向往的自由是这样的。