“不是。”李琴台眉眼软和着笑了笑，笑意分明是苦涩的：“虽然为我开蒙后四年，我母亲就去世了，但我却再也回不去了。”

“回到哪里？”

“家庭，学校，同龄人中，正常生活。”李琴台平静地列举。

“……”语焉不详时最让人好奇到牵肠挂肚，可戴瑰来不忍心再问下去了，再问就是揭李琴台伤疤了。

“虽然旦角是一种美学表现，而并非性别表现，四大名旦也皆为乾旦。但不可否认乾旦的产生和兴旺，与当时梨园限制女性，有反串的旧传统有莫大关系。不论是天赋还是身体条件，女性在旦行都有较大的优势在。所以我母亲一直梦想能有一个女儿，来继承自己的衣钵。

可命运当真要与她作难，是我而不是母亲期盼中的孩子，来到她的身边。而在开蒙时期，我的身段和嗓音条件，都不能匹配旦行的要求，我也很不懂事，并不用功刻苦，不能满足母亲的期待……”

听到这里时，戴瑰来心中一疼，暗问三岁的孩子承受着非自己所有愿的、辛苦枯燥的，甚至还违背天性的训练，他还要如何更懂事？

“于是，母亲为了让我更有行当认同感，也为了能时时刻刻注意自己的行为和语言，三岁到十岁，我一直以女孩的形象示人。”

“上学的时候也是吗？”

李琴台点了点头，“一年四季都穿裙子，只是夏天穿纱裙，冬天穿棉裙。我留着长头发，母亲在的时候，会在上学前给我编各样精致的辫子，别上花花绿绿的卡子；母亲去世后，我就给自己扎成马尾辫。”

“那你在学校……会被其他小朋友排挤吗？”戴瑰来问得委婉，实则心里早已有了确凿的答案。

“会有一点。大部分小朋友会觉得我很奇怪，想离我远一点，只有一些比较调皮的孩子，会经常拿我取笑打趣。比如给我编儿歌，掀我的裙子，在我去卫生间的时候都围着我。”

“那怎么办？”戴瑰来知道，他经历的远比他描述的，要更犀利残酷得多。

“不听，不看，不去卫生间。”李琴台笑了一声，“当时经历时觉得自己很痛苦，但其实现在想来，那些孩子又有什么错？不论是躲避还是排斥，他们只是在用自己的方式，表达不适。如果是我在年幼无知时，遇到一个我这样的人，我也会害怕、会讨厌，会觉得恶心的。”