他从来就不是可怜的人，也绝对不会把现在的自己当作可怜人，当一个人针对本我的概念里真正有了“可怜”这个东西，就像菜里放了醋，味道一下子就全变了。

仿佛英雄有了软肋。

仿佛食物有了一点变质，小儿偷针，实际上，已经全废了。

所以，他压根就不觉得处理掉时灿暄这是多么困难的事情，即便他背后似乎不简单那又怎么样？

他身在更大的漩涡里，而那家人的话…想也知道，一定在阳光下。

暗箭难防，顶级的风暴会吞噬较小的风涡。

这是自然规律。

因此，那一记眼神实际上是上位者的尊卑，死神不需要挥舞镰刀，祂甚至没有必要现形，只是银色的反光划过，已经吓倒了一大片毛怂。

可是，他在做的事情又变成了他的软肋，无论多么强悍的金刚，总有一处弱点，佛祖也并非十全十美，祂曾经被孔雀吞进了肚子里。

而它们统一体现为一点，一片：世人。

众生。

真概念。

看吧，食物链底端的，才是真正的主宰者，大主宰。

华丽的邮轮上，狂欢的宴会厅中，有如太阳王还在位时候的凡尔赛宫：一片奢华，钻光熠熠，可仍然到处是屎——

人类真是这个世界的寄生虫，可它们（他们）又是塑造众生的，甚至塑造“本我”这个伟大业绩的神明。

成败一体，阴阳混沌，恶魔天使，所以，立于人间，成然——出香也。

复杂是人类的芬芳，那似乎蛋白质的口感和味道，智慧独有，也可以直接说是鸡蛋白的味道。

相对罪恶却相对自诩正义的献祭仪式仍然在继续着，大家皆以为自己进行的事是正确的，占唯一的道。

所有人都信奉并推崇自己信仰的神明，以其为真理。

地心说、日心说、我心说、主心说……

阿门、阿弥陀佛、真主安拉……

小圈子就像小颗的星球，为了保持“存在”，维系本足，必须拥有很强的向心力，即引力，所以在小圈子里，信仰反而普及并根深蒂固。

因为那是活着的“根”。

小宴会厅里的邪恶仪式进行得如火如荼，就像是混乱匆忙的影视拍摄片场，又像是蚂蚁窝和蜂巢，看起来乱糟糟的其实各自分工明确，井然有序，自成一片然。

其中，画设计图的，勘察地形的，采购道具的，联络工人的，规划买者的……万事俱备，唯独遗漏了核心者的发动机。

不过众人拾柴火焰高，这发动机完全可以被齐力用别的东西代替。公平自由的罗马其实不存在公平，公民也并没有自由，开放和平的21世纪几乎大部分人的言论和思想都在被他人引导，我们全是咬着渔线的鱼。

当大浪潮掀起来的时候，只要不堪匹敌，那么风也很难阻止它的张狂和侵略，堤坝尚且难捱。

太多颗心，太多道意志齐一协力的时候，他们的这一百从一的意志才是主流。

所以，被众人关注的民生事件当中，当事者是否无辜或者真相到底是什么已经完全不重要了，众人意志的指向就是不得不实行的“结果”，即“绝对的”正义。

因此在这场献祭仪式上，当肌肉和神经以及支骨脱离了脊椎也能够健康存续的时候，脊椎的地位便一落千丈，再也不复从前的作用。

如同一千年前和现在的“国王”。

当花瓣可以自立拼合，花蕊即变得微乎其微。

作为漩涡的中心，本应该支撑起整件事情的沺恬伊反而成为了这样只起到一个装饰和藏粉作用的花蕊，狂欢的派对中派对以她为基础展开，却脱离了她在进行，形成了纯粹的“高级趣味”。

漩涡强大之后不再需要核心，大妖怪并不存在精元仙丹。

如同在一些落后的农村地区，为老妇人举办寿宴却不许关键的寿星上桌吃饭，一帮大男人围坐在大院里吃喝赌闹行酒令，个个满面通红，和喜气洋洋的环境融为一体，可是细心的人却能发现其中处处透露着怪异，而这怪异很微妙，只有一丝，却像是贴身衣服里的头发丝，明明占不了多大的体积，却怎么着都无法忽略掉。

像是伤了根本之后，在盛夏的天气里也时时刻刻感到寒凉的人。

鬼上身是也。

而那些红光满面的食客显然都是祭品，雨中人不知。

相对之下，那个正值生辰的老人却在属于自己的日子里被迫窝在厨房的小角落里，受于“规矩”抬头，只能捡着吃客人们的剩菜剩饭，无异于泔水花朵，臭也芬芳。

浪迹李白，潦倒杜甫，大贬东坡，元亮妻儿。

其实，她才是鬼，此情此景奈何天，竟是老妪一滴泪。

沺恬伊被线下的一帮玩家挟持着，她的腿不方便，这大大增加了游戏的顺利进行程度，灿灿好歹四肢和躯干还健康，能够拼了命地反抗。

而她的腰肢以下已然瘫痪。