袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陈器之道，多陈之而省纳之可也；省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

标签：你是我的天劫、一见倾心、海边于你

相关：人鱼劫、岁岁无今朝、这俩货、是你让我卷的、别看了，没想好。、虐文he指南、前世良缘、当女主穿成女配[快穿]、盗墓私家笔记、穿越之替身王妃